إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

من هي الشخصية الثانية المهمة التي اشاروا اليها ال محمد (ع) في زمن الظهور ؟؟؟

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • ابو رغيف313
    عضو جديد
    • 02-08-2011
    • 28

    من هي الشخصية الثانية المهمة التي اشاروا اليها ال محمد (ع) في زمن الظهور ؟؟؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
    من هي الشخصية الثانية المهمة التي اشاروا اليها ال محمد (ع) في زمن الظهور ؟؟؟

    وعن أبي عبيدة الحذاء: قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن هذا الأمر، متى يكون؟ قال: إن كنتم تؤملون أن يجيئكم من وجه، ثم جاءكم من وجه فلا تنكرونه). بشارة الإسلام ص 148

    قبل هذا لابد ان نعرف حقيقة بغاية الاهمية ان الروايات التي ذكرت القائم او المهدي غير منحصرة بشخص الامام المهدي محمد بن الحسن (ع) فمرة يراد منها الامام المهدي نفسه (ع) ومرة يراد بها المهدي الاول أي اول المهديين الاثني عشر كما جاء ذكرهم بوصية رسول الله (ص) وايضا ان الكثير من الروايات التي اشارت ان المهدي لا يسمى ولا يكنى بل يحرم ولا يحل تسميته ولا تتصور ايها القارئ الكريم ان في كلام ال محمد تناقض بل الروايات تذكر شخصيتين هما الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) الذي وصف وسمي وكني على لسان اهل البيت (ع) في كثير من المواطن والمهدي الاول من الاثني عشر كما سيتضح لنا من خلال روايات الاطهار (ع) حتى تبدو ان هناك تعارض بينها وهذا مما دفع ببعض المتخصصين برواة الحديث الى ان ياخذ باحدها ويضرب بالاخرى عرض الجدار بل تمادى بعض منهم ودعى الى قاعدة فقهية تقول اذا تعارضت الروايات تساقطت وفي هذا غبن واضح بحق اهل البيت (ع) وعدم تقييم رواياتهم الربانية فلا عبث في كلامهم ولا تعارض الا في عقول من قصر في فهم كلام اهل الذكر (ع) الذي هو كالقرآن له ظاهرا وباطن وبدايات ونهايات فالواجب ان نتدبر حكمتهم اليمانية في اقوالهم التي هي الامتداد الطبيعي لما قاله الرسول الاكرم محمد (ص) وان نرجع متشابهه اليهم (ع) وقد اشار رسول الله (ص) واهل بيته (ع) بالنصوص الواضحه الى شخصية مهمة جدا وهي شخصية ابن الامام المهدي (ع) وهو احمد ( ع ) ومنها في نهاية الوصية للإمام علي ع عندما حضرته الوفاة وسماها رسول الله (ص) الكتاب الضامن من الضلال لاهميتها وخطورة مضامينها على مستقبل الامة بحيث خفية هذه الشخصية على كل من كتب والف بقضية الامام المهدي (ع) وايضا قضية الاخفاء هو تخطيط الهي رغم ان بعض الروايات اشارت اليه اما تلميحا او تصريحا بالاسم الصريح وهذا السر الالهي لا يخرجه الا صاحب السر حتى يكون هو المحتج عليكم بذلك ويدعوكم اليه

    فعن مالك الجهني قال قلت لابي جعفر (ع) ((انا لنصف صاحب هذا الامر بالصفة التي ليس بها احد من الناس . فقال (ع) : لا والله لايكون ذلك ابدا حتى يكون هو الذي يحتج عليكم بذلك ويدعوكم اليه)) الغيبة للنعماني ص 337

    قال الامام الصادق " ع " : ( إذا قام القائم عليه السلام دعا الناس إلى الإسلام جديدا وهداهم إلى أمر قد دثر وضل عنه الجمهور وإنما سمى المهدى مهديا لأنه يهدى إلى أمر مضلول عنه وسمى القائم لقيامه بالحق ) روضة الواعظين ص 260

    نعم الامر الذي دثر وضل عنه الجمهور هي وصية رسول الله (ص) التي قال عنها رسول الله (ص) كتاب ضامن من الضلالة وفعلا ضامنا للامة من الضلال وقد اشار رسول الله (ص) لهذه الشخصية بنهاية الوصية حيث

    قال (ص) (... فإذا حضرته الوفاة (يعني الامام المهدي) فليسلمها إلى ابنه أول المقربين له ثلاثة أسامي: اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله وأحمد، والاسم الثالث:المهدي،هو أول المؤمنين))غيبة الطوسي ص150وص10

    عن حذيفة بن اليمان قال: سمعت رسول الله (ص) يقول ـ وذكر المهدي: (( إنه يبايع بين الركن والمقام اسمه أحمد وعبد الله والمهدي فهذه أسماءه ثلاثتها ))غيبة الطوسي ص305 وص299 وص 454 وص470/البحار ج52ص291/ معجم أحاديث الامام المهدي للشيخ الكوراني ج1ص453/الخرائج والجرائح لقطب الدين الراوندي ص1149

    وهذه الرواية تشير بان الذي يبايع بين الركن والمقام هو صاحب الاسماء الثلاثة وهو ابن الامام المهدي (ع) احمد وعبد الله والمهدي كما نصت على اسماءه الثلاثة في الوصية ويكون انطباقها انطباق تام على اول المهديين (ع) إذا لابد أن يكون مولوداً و موجود قبل قيام الإمام المهدي (ع) واطلب من كل منصف ان يدقق في هذه الروايات التي اشارت الى هذه الشخصية بالاسم الصريح احمد وبمعنى اخر مثل القائم او المهدي كما اشرنا قي بداية الموضوع او ابنه او يدعوا الى ابية او الخلف الصالح او رجل منا اهل البيت او ابوه الذي يليه او لايسمى ولايكنى حتى ظهور امره والكثير من الاشارات التي سوف تتضح لكم من خلال القراءة


    وفي خبر طويل عن امير المؤمنين يتحدث فيه عن اخر الزمان:
    (..... لما قادهم احمد وصدق محمد....) كتاب (ماذا قال علي في اخر الزمان) ص 6

    وعن الباقر (ع): (إن لله تعالى كنزا بالطالقان ليس بذهب ولا فضة، اثنا عشر ألفا بخراسان شعارهم: أحمد أحمد يقودهم شاب من بني هاشم على بغلة شهباء، عليه عصابة حمراء، كأني أنظر إليه عابر الفرات فإذا سمعتم بذلك فسارعوا إليه ولو حبوا على الثلج) منتخب الانوار المضيئة ص343
    قال رسول الله (ص) ((فيقوم رجل من المسلمين فيقول، ويحكم أكفرتم بالله بعد إيمانكم؟ إن هذا لا يحل، فيقوم فيضرب عنقه في مسجد دمشق، ويقتل كل من شايعه على ذلك. فعند ذلك ينادي من السماء مناد: أيها الناس إن الله عز وجل قد قطع عنكم مدة الجبارين والمنافقين وأشياعهم وأتباعهم. وولاكم خير أمة محمد صلى الله عليه وسلم فالحقوا به بمكة، فإنه المهدي، واسمه أحمد ... )) معجم أحاديث الإمام المهدي (ع) - الشيخ علي الكوراني العاملي – ج1 ص 356/ ملاحم والفتن لابن طاوس ص120

    عن الصادق (ع) في خبر طويل سمى به أصحاب القائم (ع): ((… ومن البصرة ... احمد …)) بشارة الإسلام ص 181وص295

    مذكور في الكتب المنزلة على الأنبياء المتقدمين (عليهم السلام) ((يولد في مكة رجل معصوم اسمه أحمد وكنيته أبو القاسم وكذلك في قرية من العراق أحدهما نبي والآخر إمام ومذكور الليلة التي يولد فيها أحد الأحمدين)) شرح أصول الكافي – مولي محمد صالح المازندراني - ج 12- ص 421

    عن امير المؤمنين (ع) قال ((.. فيظهر عند ذلك صاحب الراية المحمدية والدولة الأحمدية القائم بالسيف الحال الصادق في المقال يمهد الأرض ويحيي السنة والفرض .. )) إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب - الشيخ علي اليزدي الحائري - ج 2 - ص 208وص257



    واما بالنسبة للاشارات والتلميحات لهذه الشخصية الثانية مثل (ذو الاسمين ) . (وصاحب العمامة البيضاء) . ( والرسول ) . ( ويدعوا الى ابيه ) . ( والقائم ) . ( والمهدي ) . ( وخليفة القائم ) . ( والمولى الذي يلي امره ) . والكثير منها سوف يتضح عند المطالعة . وكما اخبرت الروايات والاحاديث القدسية عن هذه الشخصية .

    قال تعالى الى رسوله الصادق الامين محمد بن عبد الله (ص) ((... يامحمد عظم اسمائي وشكر نعمائي ولاتجحد الائي ولاترج سوائي ولاتخشى غيري.. يامحمد اني اصطفتك على الانبياء واصطفيت وصيك عليا على الاوصياء وجعلت الحسن عيبة علمي بعد انقضاء مدة ابيه والحسين خير اولاد الاولين والاخرين فيه تثبت الامامة ومنه العقب وعلي بن الحسين زين العابدين . والباقر العلم الداعي الي و.... وعلي أي (الهادي) الداعي الى سبيلي والذاب عن حرمي والقائم في رغبتي والحسن الاغر يخرج منه ذو الاسمين خلف محمد يخرج في اخر الزمان وعلى راسه عمامة بيضاء... وينادي منادي ... هذا المهدي من ال محمد ... )) تاويل الايات لشرف الدين الحسيني / ج1 ص205

    عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) على المنبر : يخرج رجل من ولدي في آخر الزمان - وذكر صفة القائم وأحواله إلى أن قال - له اسمان : اسم يخفى ، واسم يعلن ، فأما الذي يخفى فأحمد ، وأما الذي يعلن فمحمد . . . ) وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 16 - ص 244

    اذا من هو خلف الامام محمد الحسن العسكري وهو ايضا المهدي من ال محمد (ع) غير صاحب الوصية واحد اسماءه الثلاثة التي في الوصية وهو الاسم الثالث ( المهدي ) وما جاء به السيد احمد الحسن (ع) كان موافقا لاقوال ابائه وسنة جده المصطفى (ص) الذي كان يعتم بعمامة بيضاء تسمى ( الغمام ) وهي الغيمة ناصعة البياض , وابن الامام المهدي (ع) وهو السيد احمد الحسن (ع) اول ظهوره الكل يعلم وبالخصوص من كانوا في الحوزة العلمي كان يرتدي عمامة بيضاء وايضا قد نعتوه ال محمد (ع) بالرسول الذي يخرج من اخر بقعة (كربلاء) بعد غيبته ,

    قال الامام الصادق ع وهو يجيب المفضل بن عمر عن القائم من ال محمد ع في حديث طويل الى ان قال ( وهو يصف كربلاء بقوله ع انها اخر بقعة يخرج الرسول فيها وقت غيبته ) كتاب الهداية الكبرى لحسين بن حمدان الخصيبي ص395

    اذا من هو الرسول الذي يخرج في اخر بقعة بكربلاء وهو صاحب غيبة ايضا غير الذي اشار له امير المؤمنين لاصبغ بن نباته حيث نقل

    الشيخ الطوسي عن الأصبغ بن نباته قال: ((أتيت أمير المؤمنين (ع) فوجدته ينكث في الأرض فقلت له ياأمير المؤمنين مالي أراك مفكراً تنكت في الأرض أرغبة منك فيها قال: لا والله مارغبت فيها ولا في الدنيا قط ولكني تفكرت في مولود يكون من ظهر الحادي عشر من ولدي هو المهدي الذي يملأها عدلاً وقسطاً كما ملئت ظلماً وجوراً يكون له حيرة وغيبة تضل فيها أقوام ويهتدي فيها آخرون قلت: يامولاي فكم تكون الحيرة والغيبة قال: ستة أيام أو ستة أشهر أو ست سنين فقلت: وإن هذا الأمر لكائن فقال: نعم كما أنه مخلوق وأنى لك بهذا الأمر يا أصبغ أولئك خيار هذه الأمة مع أبرار هذه العترة قال: قلت: ثم مايكون بعد ذلك قال يفعل الله مايشاء فإن له بداءآت وإرادات وغايات ونهايات)) غيبة الطوسي ص115- 116- 165- 463 / الهداية الكبرى للشيخ الحصيني ص362/والاختصاص للشيخ المفيد ص209-184/معجم احاديث الامام المهدي للكوراني ج3ص62/نهج السعادة ج7ص464/بشارة الاسلام ص60/ كمال الدين ص346 /شبهات وردود سامي البدري في الرد على احمد الكاتب تنقيح كاظم الحائري ومجتبى العراقي ومرتضى العسكري

    وهذه الرواية صريحة جدا وواضحة البيان بانها لا تنطبق على الامام المهدي محمد بن الحسن (ع) فالحادي عشر من ولد الامام علي ع هو الامام المهدي محمد بن الحسن (ع) والذي يكون من ظهره هو ابنه اول المهديين (ع) وله غيبه وهو الرسول التي اشارت اليه الرواية اعلاه وهو المولود في اخر الزمان كما سيتضح من الرواية ادناه وهو صاحب الغيبة التي اشار لها الامام علي بن ابي طالب (ع) لاصبغ بن نباتة في الرواية السابقة .

    فعن محمد بن مسعود، عن نصر بن الصباح، عن جعفر ابن سهل، عن أبي عبد الله أخي عبد الله الكابلي، عن القابوسي، عن نضر بن السندي، عن الخليل بن عمرو، عن علي بن الحسين الفزاري، عن إبراهيم بن عطية، عن أم هانئ الثقفية قال: ((غدوت على سيدي محمد بن علي الباقر عليه السلام فقلت له: يا سيدي آية في كتاب الله عز وجل عرضت بقلبي أقلقتني وأسهرتني قال: فاسئلي يا أم هانئ؟ قالت قلت: قول الله عز وجل " فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس " قال: نعم المسألة سألتني يا أم هانئ هذا مولود في آخر الزمان هو المهدي من هذه العترة تكون له حيرة وغيبة يضل فيها أقوام ويهتدي فيها أقوام فيا طوبى لك إن أدركته. ويا طوبى من أدركه )). بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 51 - ص 137

    قال رسول الله (ص) في خبر طويل ... (( ثم ضرب بيده على الحسين عليه السلام فقال: ( يا سلمان ، مهدي أمتي الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما من ولد هذا. إمام بن إمام، عالم بن عالم، وصي بن وصي، أبوه الذي يليه إمام وصي عالم. قال: قلت: يا نبي الله ، المهدي أفضل أم أبوه ؟ قال: أبوه أفضل منه. للأول مثل أجورهم كلهم لأن الله هداهم به )) كتاب سليم بن قيس الهلالي / تحقيق محمد باقر الانصاري/ ص429

    وأشار رسول الله صلى الله عليه وآله ( بيده إلى الحسين عليه السلام - منهم المهدي . والذي قبله أفضل منه ، الأول خير من الآخر لأنه إمامه والآخر وصي الأول . إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا ) كتاب سليم بن قيس - تحقيق محمد باقر الأنصاري - ص 134

    قال الامام زين العابدين (ع) (( كأني بصاحبكم علا فوق نجفكم بظهر كوفان ,معه انصار ابيه تحت راية رسول الله قد نشرها, فلا يهوي بها الى قوم إلا اهلكم الله عز وجل ) كتاب يوم الخلاص لكمال سليمان / ص248

    حدثنا سعيد أبو عثمان عن جابر عن أبي جعفر ( قال إذا اختلف كلمتهم وطلع القرن ذو الشفا لم يلبثوا إلا يسيرا حتى يظهر الأبقع بمصر يقتلون الناس حتى يبلغوا أرم ثم يثور المشوه عليه فتكون بينهما ملحمة عظيمة ثم يظهر السفياني الملعون فيظهر بهما جميعا ويرفع قبل ذلك ثنتي عشرة راية بالكوفة معروفة ويقبل بالكوفة رجل من ولد الحسين يدعوا إلى أبيه ثم يبث السفياني جيوشه ) في بعض ماورد في السفياني في سنة الظهور / مركز المصطفى / عن كتاب الفتن لابي نعيم / ج1 ص28

    روى ابن الخشاب في كتابه مواليد أهل البيت يرفعه بسنده إلى علي بن موسى الرضا عليه السلام أنه قال : الخلف الصالح من ولد أبي محمد الحسن بن علي وهو صاحب الزمان القائم المهدي ) . إحقاق الحق للتستري ج 13 ص 87

    وان الرواية اعلاه تشير بان الخلف الصالح من ولد الحسن أي من محمد الحسن العسكري وليس من الحسن العسكري وهذه الرواية مطابقة للحديث القدسي حيث قال الله تعالى الى رسوله الكريم في نهاية هذا الحديث :- (والحسن الاغر يخرج منه ذو الاسمين خلف محمد يخرج في اخر الزمان وعلى راسه عمامة بيضاء...)) تاويل الايات لشرف الدين الحسيني / ج1 ص205

    عن أبي عبدالله (ع) أنه قال: (( إن لصاحب هذا الأمر غيبتين أحداهما تطول حتى يقول بعضهم : مات ويقول بعضهم : قتل ويقول بعضهم : ذهب حتى لا يبقى على أمره من أصحابه إلا نفر يسير لايطلع على موضعه أحد من ولده ولاغيره إلا المولى الذي يلي أمره )) غيبة الطوسي ص162.

    هذه الرواية تشير بان هنالك شخص واحد يعلم بمكان الامام المهدي محمد بن الحسن العسكري (ع) وهو المولى الذي يلي امره أي خليفته ولابد ان تكون هذه الشخصية من ذريته . حيث قال تعالى (ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) اية 34 من سورة / ال عمران

    عن ابن غسان ، باسناده ، عن علي عليه السلام ، أنه قال : يخرج منا رجلان ، أحدهما من الآخر ، يقال لأحدهما المهدي ، وللآخر المرضي ) شرح الأخبار - القاضي النعمان المغربي - ج 3 - ص 393

    اليس هذه الرواية واضحة كل الوضوح انها تتكلم عن شخصيتين وهما المهدي والمرضي واحدهم من الاخر اذا من هما الشخصيتين في زمن الظهور غير اليماني (ع) وهو اول المؤمنين الذي يدعوا الى صاحبكم اي الى الامام محمد بن الحسن العسكري (ع) وهما المقصودان بالمرضي والمهدي

    اللهم وزد في كرامتك له فانه الهادي والمهتدي والقائم المهدي ، الطاهر التقي النقي الزكي والرضي المرضي ، الصابر المجتهد الشكور ) كمال الدين وتمام النعمة للصدوق ص 512 من دعاء تعجيل الفرج

    بعض ما ورد من سيرة الإمام جعفر الصادق عليه السلام -
    قال حدثنا حمدان بن سليمان عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عن حيان السراج قال سمعت السيد إسماعيل بن محمد الحميري يقول ( كنت أقول بالغلو واعتقد غيبة محمد بن علي بن الحنفية ( رض ) قد ضللت في ذلك زمانا فمن الله عز وجل علي بالصادق جعفر بن محمد " ع " وأنقذني به من النار وهداني إلى سواء الصراط فسألته بعدما صح عندي بالدلايل التي شاهدتها منه انه حجة الله على وعلى جميع أهل زمانه وانه الإمام الذي فرض الله عز وجل طاعته وأوجب الاقتداء به ، فقلت له يا ابن رسول الله قد روي لنا أخبار عن آبائك عليهم السلام في الغيبة وصحة كونها فاخبرني بمن تقع فقال عليه السلام : ان الغيبة حق ستقع بالسابع من ولدي ) مركز المصطفى (ص) - ص بشارة المصطفى للطبري ص 278 :

    اذا من هو السابع من ولد الامام الصادق (ع) ؟؟؟
    اولاد الامام الصادق (ع) : 1- موسى بن جعفر (ع) 2- علي بن موسى الرضا (ع) 3- محمد بن علي الجواد (ع) 4- علي بن محمد الهادي (ع) 5- الحسن بن علي العسكري (ع) 6- محمد بن الحسن المهدي (ع) 7- من هو السابع ؟؟؟ غير الذي يدعوكم الى ابيه ويحتج عليكم بوصية رسول الله (ص) وهو السيد احمد الحسن (ع) هو السابع من ولد الامام الصادق (ص)

    محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن عقبة بن جعفر قال : قلت لابي الحسن عليه السلام : ( قد بلغت ما بلغت وليس لك ولد ، فقال : يا عقبة بن جعفر إن صاحب هذا الامر لا يموت حتى يرى ولده من بعده ) الغيبة للطوسي ص 225

    وعن حبة العرني قال: خرج أمير المؤمنين (ع) إلى الحيرة فقال: لتصلن هذه بهذه وأومى بيده إلى الكوفة والحيرة حتى يباع الذراع فيما بينهما بدنانير وليبنين بالحيرة مسجداً له خمسمائة باب يصلي فيه خليفة القائم عجل الله فرجه لأن مسجد الكوفة ليضيق عنهم وليصلين فيه اثنا عشر إماماً عدلاً... الحديث)) التهذيب 3/253، معجم أحاديث الإمام المهدي /للكوراني 3 /112
    عن ثوبان قال: قال رسول الله (ص): ((يقتل عنذ كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا تصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقاتلونهم قتالاً لا يقاتله قوم ثم ذكر شاباًً فقال إذا رأيتموه فبايعوه فإنه خليفة المهدي)) بشارة الأسلام ص 30-31 في طبعة الكمبيوتر والطبعات القديمة فقط

    عن حذلم بن بشير قال: قلت لعلي بن الحسين (ع): صف لي خروج المهدي وعرفني دلائله وعلاماته فقال: ((يكون قبل خروجه خروج رجل يقال له عوف السلمي بأرض الجزيرة ويكون مأواه تكريت وقتله بمسجد دمشق ثم يكون خروج شعيب بن صالح من سمرقند ثم يخرج السفياني الملعون من الوادي اليابس وهو من ولد عتبة بن أبي سفيان فإذا ظهر السفياني إختفى المهدي ثم يخرج بعد ذلك)) غيبة الطوسي ص294وص444و270، بحار الأنوار ج52ص213، أعيان الشيعة محسن الأمين ج2ص73،معجم أحاديث الإمام المهدي للكوراني ج3ص 199

    وكما هو ثابت وواضح بان السفياني هو علامة من العلامات التي تسبق ظهور الامام المهدي (ع) اذا من هو المهدي الذي يكون خروجه قبل السفياني بحيث اذا خرج السفياني اختفى المهدي (ع) أي يكون ظاهر قبل السفياني وهنا اتضح لدينا حسب سياق الرواية ان المهدي هو الابن لان كلمة المهدي هي مشتركة بين الاب والابن كما وضحنا سابقا .
    فعن أمير المؤمنين (ع) في حديث طويل ((….إذا قام القائم بخراسان وغلب على ارض كوفان والملتان وجاز جزيرة بني كاوان،وقام منا قائم بجيلان وأجابته الإبر والد يلمان ….ثم يقوم القائم المأمول،والإمام المجهول،له الشرف والفضل وهو من ولدك يا حسين لا ابن مثله ….)) غيبة النعماني ص283، بشارة الإسلام ص41.

    فان هذه الرواية تتكلم على ان هنالك قوام ثلاثة بحيث بين الامام علي (ع) خصوصية القائم الثاني عندما قال ( قام منا قائم ) وبعد هذا القائم الثاني يقوم القائم المامول أي الامام المهدي (ع) حيث قال (ع) (ثم يقوم القائم المأمول،والإمام المجهول ) يعني يوجد قائم يسبق القائم (ع) .

    عن أبي سعيد، قال: (( سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " منا القائم، ومنا المنصور، ومنا السفاح، ومنا المهدي، فأما القائم فتأتيه الخلافة لم يهرق فيها محجمة من دم، واما المنصور فلا ترد له راية، وأما السفاح فهو يسفح المال والدم، وأما المهدي فيملأ الأرض عدلا كما ملئت ظلما )) في معجم أحاديث الإمام المهدي (ع) - الشيخ علي الكوراني العاملي - ج 1 - ص 186 – 187

    ونقل الشيخ الكوراني في كتابه(الممهدون) نقلا عن بشارة الإسلام ((يخرج رجل قبل المهدي من أهل بيته من المشرق،يحمل السيف على عاتقه ثمانية اشهر، يقتل ويقتل ويتوجه إلى بيت المقدس ....... ) الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 535

    عن علي امير المؤمنين (ع) ((فإذا انقضى ملك بني فلان، أتاح الله لأل محمد برجل منا أهل البيت يسير بالتقى ويعمل بالهدى،ولا يأخذ في حكمه الرشا، والله أني لا عرفه باسمه واسم أبيه … ثم يأتينا ذو الخال والشامتين العادل الحافظ لما استودع فيملأها قسطاً وعدلاً)) بشارة الإسلام، الممهدون للكوراني ص109

    عن أبي حمزة قال دخلت على أبي عبد الله (ع) فقلت له أنت صاحب هذا الأمر فقال لا فقلت فولدك فقال لا فقلت فولد ولدك فقال لا قلت فولد ولد ولدك قال لا قلت فمن هو قال الذي يملأها عدلا كما ملئت ظلما و جورا لعلى فترة من الأئمة يأتي كما أن النبي (ص) بعث على فترة من الرسل) الغيبة للنعماني ص: 187

    من القائم الذي ياتي وبينه وبين الائمة فترة انقطاع كما هي حصلت بين رسول الله (ص) وبين الرسل . طبعا ليس الامام المهدي محمد بن الحسن (ع) هو المقصود لانه استلم امر الامامة مباشرة بعد ابيه ولم تكن هنالك فترة انقطاع بين الامام محمد بن الحسن وبين ابيه الحسن العسكري (ع) اذا القائم الذي ياتي على فترة من الائمة هو المهدي الاول من الاثنى عشر مهدي (ع) وهو الابن ( احمد ) كما وضحنا سابقا

    عن أبي جعفر (ع) في حديث قال: حتى إذا بلغ إلى الثعلبية قام إليه رجل من صلب أبيه، وهو من أشد الناس ببدنه، وأشجعهم بقلبه ما خلا صاحب هذا الأمر، فيقول: يا هذا ما تصنع؟ فوالله إنك لتجفل الناس إجفال النعم، أفبعهد من رسول الله (ص) أم بماذا؟ فيقول المولى الذي ولي البيعة : والله لتسكتن أو لأضربن الذي فيه عيناك. فيقول له القائم: اسكت يا فلان، إي والله إن معي عهدا من رسول الله، هات لي يا فلان العيبة – أو الزنجليفة – فيأتيه بها فيقرؤه العهد من رسول الله (صلى الله عليه وآله) فيقول: جعلني الله فداك، أعطني رأسك أقبله فيعطيه رأسه، فيقبل بين عينيه، ثم يقول جعلني الله فداك، جدد لنا بيعة، فيجدد لهم بيعة). كتاب المهدي المنتظر (ع) ج 2 – الحاج حسين الشاكري ص 436.

    سأل عمر أمير المؤمنين عليه السلام عن المهدي فقال: ((يا ابن أبي طالب أخبرني عن المهدي ما اسمه؟ قال: أما اسمه فلا، إن حبيبي وخليلي عهد إلي أن لا أحدث باسمه حتى يبعثه الله عز وجل، وهو مما استودع الله عز وجل رسوله في علمه)) معجم أحاديث الإمام المهدي (ع) - الشيخ علي الكوراني العاملي ج3 ص45

    عن أبي جعفر (ع) في حديث انه قال: (واشهد على رجل من ولد الحسن لا يسمى ولا يكنى حتى يظهر أمره فيملاها عدلا كما ملئت جورا، انه القائم بأمر الحسن بن على (ع)). القواعد الفقهية - ج1: ص 496.

    عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني، قال: قلت لمحمد بن علي بن موسى: اني لارجوك أن تكون القائم من أهل بيت محمد الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما. فقال عليه السلام: يا أبا القاسم مامنا إلا قائم بأمر الله وهادي إلى دين الله، ولكن القائم الذي يطهر الله عزوجل به الأرض من أهل الكفر والجحود ويملأها عدلا وقسطا هو الذي يخفى على الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته ... ) كفاية الأثر- الخزاز القمي ص 281.

    عن أبي خالد الكابلي قال: (( لما مضي علي بن الحسين دخلت على محمد بن علي الباقر عليه السلام فقلت: جعلت فداك، قد عرفت انقطاعي إلى أبيك وانسي به ووحشتي من الناس، قال: صدقت يا با خالد تريد ماذا؟ قلت: جعلت فداك قد وصف لي أبوك صاحب هذا الامر بصفة لو رأيته في بعض الطرق لاخذت بيده قال: فتريد ماذا يا با خالد؟ قال: أريد أن تسميه لي حتى أعرفه باسمه، فقال: سألتني والله يا با خالد عن سؤال مجهد ولقد سألتني عن أمر ما لو كنت محدثا به أحدا لحدثتك ولقد سألتني عن أمر لو أن بني فاطمة عرفوه حرصوا على أن يقطعوه بضعة بضعة )) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 51 - ص 31

    من هو القائم او المهدي (ع) الذي لايسمى ولايكنى ويحرم تسميته بحيث يقسم الامام الباقر (ع) بانه امر مجهد ؟؟؟؟ غير الابن وصاحب الاسماء الثلاثة وهو الذي يبايع بين الركن والمقام ويدعوا الى ابيه والمولى الذي يلي امره واليماني الذي يدعوا الى صاحبكم وهو ( احمد ) لان الامام المهدي محمد بن الحسن (ع) قد سموه اهل البيت وكنوه

    قال المفضل: يا مولاي ! فكيف بدء ظهور المهدي عليه السلام وإليه التسليم؟ قال عليه السلام: ( يا مفضل يظهر في شبهة ليستبين، فيعلو ذكره، ويظهر أمره، وينادي باسمه وكنيته ونسبه ويكثر ذلك على أفواه المحقين والمبطلين والموافقين والمخالفين لتلزمهم الحجة بمعرفتهم به على أنه قد قصصنا ودللنا عليه، ونسبناه وسميناه وكنيناه، وقلنا سمي جده رسول الله صلى الله عليه وآله وكنيه لئلا يقول الناس: ما عرفنا له اسما ولا كنية ولا نسبا. والله ليتحقق الإيضاح به وباسمه ونسبه وكنيته على ألسنتهم ... ) بحار الأنوار ج53 ص3.
    Last edited by اختياره هو; 16-04-2012, 09:52.
  • AHY
    مشرف
    • 02-01-2012
    • 201

    #2
    رد: من هي الشخصية الثانية المهمة التي اشاروا اليها ال محمد (ع) في زمن الظهور ؟؟؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صلي على محمد وآل محمد الأئمة و المهديين وسلم تسليما كثيرا
    بارك الله فيك أحسنت وفقك الله لكل خير وحفظك
    أرجو من الإدارة تثبيت هذا الموضوع لأهميتة




    اللهم صلي على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

    Comment

    Working...
    X
    😀
    🥰
    🤢
    😎
    😡
    👍
    👎