النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: ما كان موقف يهوذا من نبي الله يوسف ع ؟

  1. #1
    مدير متابعة وتنشيط الصورة الرمزية نجمة الجدي
    تاريخ التسجيل
    25-09-2008
    الدولة
    دولة العدل الالهي
    المشاركات
    4,692

    افتراضي ما كان موقف يهوذا من نبي الله يوسف ع ؟

    ما كان موقف يهوذا من نبي الله يوسف ع ؟

    يهوذا بن يعقوب هو أحد أبناء نبي الله يعقوب ع (إسرائيل) الاثنا عشر, واسم والدته هو: ليا بنت لابان

    ويهوذا اسم عبراني يعني "احمد "

    ارتائينا في هذا الموضوع الحواري مناقشة موقف يهوذا اخو يوسف من يوسف ع وهل كان موقفه سلبي ام ايجابي مع بيان اراء الطائفة المسيحية والاسلامية

    اولا :
    الكتاب المقدس - العهد القديم
    سفر التكوين

    الفصل / الإصحاح السابع والثلاثون

    1 وسكن يعقوب في أرض غربة أبيه، في أرض كنعان
    2 هذه مواليد يعقوب: يوسف إذ كان ابن سبع عشرة سنة، كان يرعى مع إخوته الغنم وهو غلام عند بني بلهة وبني زلفة امرأتي أبيه، وأتى يوسف بنميمتهم الرديئة إلى أبيهم
    3 وأما إسرائيل فأحب يوسف أكثر من سائر بنيه لأنه ابن شيخوخته، فصنع له قميصا ملونا
    4 فلما رأى إخوته أن أباهم أحبه أكثر من جميع إخوته أبغضوه، ولم يستطيعوا أن يكلموه بسلام
    5 وحلم يوسف حلما وأخبر إخوته، فازدادوا أيضا بغضا له
    6 فقال لهم: اسمعوا هذا الحلم الذي حلمت
    7 فها نحن حازمون حزما في الحقل، وإذا حزمتي قامت وانتصبت، فاحتاطت حزمكم وسجدت لحزمتي
    8 فقال له إخوته: ألعلك تملك علينا ملكا أم تتسلط علينا تسلطا ؟ وازدادوا أيضا بغضا له من أجل أحلامه ومن أجل كلامه
    9 ثم حلم أيضا حلما آخر وقصه على إخوته، فقال: إني قد حلمت حلما أيضا، وإذا الشمس والقمر وأحد عشر كوكبا ساجدة لي
    10 وقصه على أبيه وعلى إخوته، فانتهره أبوه وقال له: ما هذا الحلم الذي حلمت ؟ هل نأتي أنا وأمك وإخوتك لنسجد لك إلى الأرض
    11 فحسده إخوته، وأما أبوه فحفظ الأمر
    12 ومضى إخوته ليرعوا غنم أبيهم عند شكيم
    13 فقال إسرائيل ليوسف : أليس إخوتك يرعون عند شكيم ؟ تعال فأرسلك إليهم. فقال له:هأنذا
    14 فقال له: اذهب انظر سلامة إخوتك وسلامة الغنم ورد لي خبرا. فأرسله من وطاء حبرون فأتى إلى شكيم
    15 فوجده رجل وإذا هو ضال في الحقل. فسأله الرجل قائلا: ماذا تطلب
    16 فقال: أنا طالب إخوتي. أخبرني أين يرعون
    17 فقال الرجل: قد ارتحلوا من هنا، لأني سمعتهم يقولون: لنذهب إلى دوثان. فذهب يوسف وراء إخوته فوجدهم في دوثان
    18 فلما أبصروه من بعيد ، قبلما اقترب إليهم، احتالوا له ليميتوه
    19 فقال بعضهم لبعض: هوذا هذا صاحب الأحلام قادم
    20 فالآن هلم نقتله ونطرحه في إحدى الآبار ونقول: وحش رديء أكله. فنرى ماذا تكون أحلامه
    21 فسمع رأوبين وأنقذه من أيديهم، وقال: لا نقتله
    22 وقال لهم رأوبين: لا تسفكوا دما. اطرحوه في هذه البئر التي في البرية ولا تمدوا إليه يدا. لكي ينقذه من أيديهم ليرده إلى أبيه
    23 فكان لما جاء يوسف إلى إخوته أنهم خلعوا عن يوسف قميصه، القميص الملون الذي عليه
    24 وأخذوه وطرحوه في البئر. وأما البئر فكانت فارغة ليس فيها ماء
    25 ثم جلسوا ليأكلوا طعاما. فرفعوا عيونهم ونظروا وإذا قافلة إسماعيليين مقبلة من جلعاد، وجمالهم حاملة كثيراء وبلسانا ولاذنا، ذاهبين لينزلوا بها إلى مصر
    26 فقال يهوذا لإخوته: ما الفائدة أن نقتل أخانا ونخفي دمه
    27 تعالوا فنبيعه للإسماعيليين، ولا تكن أيدينا عليه لأنه أخونا ولحمنا. فسمع له إخوته
    28 واجتاز رجال مديانيون تجار، فسحبوا يوسف وأصعدوه من البئر، وباعوا يوسف للإسماعيليين بعشرين من الفضة. فأتوا بيوسف إلى مصر

    29 ورجع رأوبين إلى البئر، وإذا يوسف ليس في البئر، فمزق ثيابه
    30 ثم رجع إلى إخوته وقال: الولد ليس موجودا، وأنا إلى أين أذهب
    31 فأخذوا قميص يوسف وذبحوا تيسا من المعزى وغمسوا القميص في الدم


    ثانيا : وفي القران
    سورة يوسف – الاية 9 -10
    اقْتُلُواْ يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُواْ مِن بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ 9
    قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ لاَ تَقْتُلُواْ يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ 10

    كَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاء نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَاء وَلاَ نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ 56


    عند نقاش النصارى فانهم يقولون حول رائيهم بشخصية يهوذا وتصرفه مع اخوه يوسف ع يقولون بالتالي :
    لقد أوحَت قافلة التجار النازلة إلى مصر ليهوذا بفكرة بيع أخيهم، فلماذا لا يبيع يوسف ويكسب بعض المال؟ فإذا كانوا لن يُشبعوا بغضتهم بقتله، فلماذا لا يشبعوا جشعهم ببيعه؟ لذا فقد أسلموا أخاهم للأمم مقابل بعض المال. وما فعله يهوذا اخو يوسف قبل المسيح بأكثر من ألف عام، فعله أحفاده مع المسيح نفسه. لقد أسلم اليهود مسياهم ليد الأمم إذ كانوا قد أسلموا أنفسهم لجشعهم أولاً. لقد كان المكسب هو كل ما يحكم يهوذا الإسخريوطي، فلم يسأل نفسه إن كان ما سيفعله صحيحًا أم خطأ، لكن كل ما كان يهمه هو كم سيكسب. وهكذا صار المكسب هو ما يحرك هذه الأمة منذ باعوا مسياهم بثلاثين من الفضة


    اما المسلمين فكذلك يقومون بذم يهوذا اخو يوسف ويربطون اسم يهوذا باليهود حيث سمى بنى اسرائيل يهودا وليس يوسفيين نسبة الى يهوذا
    وكذلك يلاحظ المتتبعين لمسلسل يوسف الصديق ع والذي يخص قصة نبي الله يوسف ع بعض المغالطات التاريخية حول شخصية يهوذا اخو نبي الله يوسف ع


    هنا يرد السؤال ماذا يعتبر موقف يهوذا من يوسف ؟؟


    ان موقف يهوذا كان أفضل من موقف باقي اخوته , فقد كان اقتراحه هذا بابا لنجاة يوسف ع من غدر أخوته , حيث تمّت مقاصد الله بشأن يوسف ع الذي اعتلى عرش مصر بالنهاية

    من يعلم الدافع الحقيقي لإقتراح يهوذا ليحكم عليه بانه جشع وقام بهذا العمل من اجل المال !!



    لماذا يصر النصارى على ان موقفه كان لمجرد الجشع بالمال


    شكرا لله الذي يتمم مقاصده المباركة رغم شرور البشر و مكائدهم
    قال يماني ال محمد الامام احمد الحسن (ع) ليرى أحدكم الله في كل شيء ، ومع كل شيء ، وبعد كل شيء ، وقبل كل شيء . حتى يعرف الله ، وينكشف عنه الغطاء ، فيرى الأشياء كلها بالله ، فلا تعد عندكم الآثار هي الدالة على المؤثر سبحانه ، بل هو الدال على الآثار

  2. #2
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,290

    افتراضي رد: ما كان موقف يهوذا من نبي الله يوسف ع ؟

    يقول الامام احمد الحسن المعزي : ((فكل ما جرى ليوسف يجري للمهدي الأول وصي الإمام المهدي (ع) واليماني الموعود.
    ﴿قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ﴾:
    وهذه الآية تكررت مع عيسى (ع) فلما أراد علماء اليهود لعنهم الله قتله اعترض عليهم أحدهم ﴿قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ﴾ لا تقتلوا عيسى (ع)...
    ))
    وقال ايضا :
    ((ولم يكتفِ الذئب البشري بإلقاء يوسف (ع) في الجب وتزوير الحقائق، بل ذهب في التنكيل بيوسف إلى أبعد من هذا، فلما أخرجه أهل القافلة من الجب وفرحوا به جاءهم الذئب، وقال هذا عبدي، ولم يقل إخوة يوسف عن يوسف إنه عبدنا ليبيعوه ويحصلوا على المال من أهل القافلة، بل للتنكيل بيوسف وتسليمه إلى الرق والعبودية، فهم باعوه بثمن بخس دراهم قليلة، وذلك لأنهم زاهدون فيه يريدون الخلاص منه بكل صورة، ويريدون أن يجعلوه عبداً مملوكاً بكل طريقة ﴿وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ﴾)) نتهى كلام الامام احمد الحسن (ع) في كتاب اضاءات من دعوات المرسلين الجزء 3 القسم 1
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  3. #3
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    12-02-2010
    المشاركات
    2,119

    افتراضي رد: ما كان موقف يهوذا من نبي الله يوسف ع ؟

    1. في قصة نبي الله يوسف عليه السلام نجد نموذج للتخطيط الإلاهي لاوليائه فخطف يوسف و بيعه و بعد ذلك حبسه كلها امور هيأت نبي الله يوسف للوصول لسدة الحكم في مصر و الامور تمت ببطئ لانها اخذت سنوات قاسى خلالها نبي الله يعقوب قسوة الإنتظار في رجوع يوسف من غيبته. وما يحدث للإمام عليه السلام مشابه لهذا الذي الذي حدث ليوسف ع فهو الطريد الشريد و المهدور دمه لكن الله يصلح شأنه في يوم وليلة ليملآ الارض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما وجورا..

    2. حياة النبي يوسف ليس بها معجزات تقهر الناس على الايمان بل بالعكس هذا النبي سجن و خطف و تعرض للاذى من قبل اخوته و غيرهم و في هذا رد على من يقول ان الإمام المهدي مختفى فكيف يكون إمام و يختفي ؟! و لماذا لا يدمر اعداءه و غيرها من الامور التي تطرح حول غيبته و تخفيه عن اعين الاعداء. فهذا نبي الله يوسف من البئر إلى السجن لم يغير من حقيقة نبوته شئ وغاب حتى عن ابيه يعقوب وهو نبي من انبياء الله... فقط سنة الله تتكرر في أوليائه.

    3. نبي الله يوسف حين وصل إلى قصر عزيز مصر كان مجرد فتى تم بيعه لم يعرف احد من هو ولا نسبه ومع ذلك آمن به من آمن . ولو تفكرنا قليلا لوجدنا ان نبي الله يوسف اتى بالعلم و بالتوحيد الذي طرحه على السجناء ( يا صاحبي السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار ( سورة يوسف 39 ).هذا ما حدث مع الإمام احمد فهو منقطع النسب خامل أصله و جاء بالعلم و التوحيد الحقيقي يعجز عن الرد عليه فقهاء الضلالة. و على كل منصف باحث عن الحق ان يطلع على ماجاء به الإمام أحمد عليه السلام من علوم إلاهية

    4.دور الرؤى و تفسيرها في وصول يوسف لسدة الحكم. لقد حرص نبي الله ن ايعقوب ان يخفى امر الرؤيا التي رآها يوسف ع عن اخوته حتى لا يشخصوه من خلال الرؤيا و يتعرض للاذى مما يدل على اهمية الرؤيا و دورها في حياة المرسلين. و النقطة الثانية هي ان تفسير يوسف ع للرؤى اوصله خطوة خطوة لحكم مصر و تطبيق حاكمية الله بعد ان فسر رؤى المساجين و بعدها رؤيا الملك. حتى في قضية الإمام الحسين ع تجد دور بارز ومهم للرؤى و الكشوفات يوم عاشوراء.

    5.نلاحظ ان يوسف طلب من الملك ان يضعه على خزائن الارض ( قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم ( سورة يوسف 55 ) وهذا الطلب هو حق من حقوق الانبياء و المرسلين وهو المطالبة بحاكمية الله كما فعل الإمام الحسين عليه السلام حين خرج يطلب حاكمية له فطلب الحكم من قبل المعصومين هو تنفيذ امر إلاهي بنما طلب الحكم من قبل غيرهم و السعي له هو منقصة للطالب و ذنب لانه يخالف امر حاكمية الله.

    وهذا ما يقوم به الإمام احمد الحسن عليه السلام فهو يطالب بحاكمية الله وه يقدم الرؤى التي هي كلمات الله و تتكرر مع سنة الانبياء و المرسلين بدقة متناهية و تطابق كبير سنة الله و لن تجد لسنة الله تبديلا

    قال الإمام احمد الحسن ع في خطاب محرم الحرام

    ماذا قدم الحسين في كربلاء ليثبت انه خليفة الله في أرضه ؟ أيها الناس هل سألتم أنفسكم هذا السؤال قبل أن تتبعوا علماء الضلال إتباع أعمى دون تدبر أو تفكر ؟
    ماذا قدم الحسين عليه السلام في كربلاء ؟ قدم وصية رسول الله صلى الله عليه وآله بأبيه وبأخيه وبه وبولده عليهم السلام وعرض علمه ومعرفته وقدم راية البيعة لله التي كان ينفرد بحملها في مواجهة راية حاكمية الناس التي كان يحملها الخط المواجه له والذي واجه جده وأباه وأخاه عليهم السلام من قبل.
    ماذا قدم الحسين في كربلاء ؟ قدم رؤى أهل بيته وأصحابه وكشوفاتهم قدم رؤيا وهب النصراني عندما رأى عيسى عليه السلام يحثه على إتباع ونصرة الحسين عليه السلام قدم كشف الحر الرياحي عندما سمع هاتفا يبشره بالجنة وهو يخرج من الكوفة.
    واليوم أيها الناس بماذا أتيناكم ؟ هل أتيناكم ببدعة لم يأتي بها الأنبياء والأوصياء ورسول الله محمد صلى الله عليه واله وعلي عليه السلام والحسن والحسين والأئمة من أولاد الحسين عليهم السلام ؟ (قُلْ مَا كُنتُ بِدْعاً مِّنْ الرُّسُلِ) أم أتيناكم بما أتوا به ؟ لقد أتيناكم بأدلتهم وجئناكم بها واضحة وضوح الشمس لمن يطلب معرفة الحق.


    اقرأ المزيد: http://vb.al-mehdyoon.org/t6752.html#ixzz1cvRSuftZ
    و بالرغم من كل ما حدث ليوسف ع فلقد مكن الله له في الارض ...افعلوا ما تشاؤون فإنكم للوارث تمهدون شئتم ام ابيتم...

    ( أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا ساء ما يحكمون سورة العنكبوت 4)

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الجدي مشاهدة المشاركة
    شكرا لله الذي يتمم مقاصده المباركة رغم شرور البشر و مكائدهم

    ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله: (( ترد على احدهم القضيه في حكم من الاحكام فيحكم فيها برأيه ، ثم ترد تلك القضيه بعينها على غيره فيحكم فيها بخلاف قوله وإلاههم واحد ، ونبيهم واحد ، وكتابهم واحد، أفأمرهم الله سبحانه بالاختلاف فأطاعوه ؟ ام نهاهم عنه فعصوه ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً ناقصاً فأستعان بهم على اتمامه ؟ أم كانوا شركاء لهُ، فلهم أن يقولوا ، وعليه أن يرضى ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً تاماً فقصر الرسول (( صلى الله عليه واله وسلم )) عن تبليغه وادائه ؟ والله سبحانه يقول ( ما فرطنا في الكتاب من شيء) وفيه تبيان لكل شيء وذكر ان الكتاب يصدق بعضة بعضا ، وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) وان القرآن ظاهره انيق ، وباطنه عميق ، لاتفنى عجائبه ، ولا تنقضي غرائبه ، ولاتكشف الظلمات الا به ) نهج البلاغه ج1 ( ص 60-61 ).

    صدقت أيها الصديق الأكبر



المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20-02-2016, 18:15
  2. الالحاد موقف فلسفي وليس موقف علمي
    بواسطة ايمان الانصارية في المنتدى الملاحدة واللادينيون
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 18-01-2016, 19:30
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-01-2016, 18:59
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 30-12-2015, 14:04
  5. لماذا استعاذ يوسف بالله أن يأوي إليه أحدهم ؟! وما هو متاع يوسف ؟؟
    بواسطة زينب الياسين في المنتدى حاكمية الله : تنصيب الله للقانون والمنفذ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11-11-2015, 14:50

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
من نحن
أنت في منتديات أنصار الإمام المهدي (ع) أتباع الإمام أحمد الحسن اليماني (ع) المهدي الأول واليماني الموعود وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) ورسول من عيسى (ع) للمسيحيين ورسول من إيليا (ع) لليهود.

لمحاورتنا كتابيا يمكنك التسجيل والكتابة عبر الرابط.
ويمكنك الدخول للموقع الرسمي لتجد أدلة الإمام احمد الحسن (ع) وسيرته وعلمه وكل ما يتعلق بدعوته للبيعة لله.


حاورنا صوتيا  أو كتابيا  مباشرة على مدار الساعة في :
 
عناوين وهواتف : بالعراق اضغط هنا.
روابط مهمة

الموقع الرسمي لأنصار الإمام المهدي (ع)

.....................

وصية رسول الله محمد (ص) العاصمة من الضلال

.....................

كتب الامام احمد الحسن اليماني (ع)

خطابات الامام احمد الحسن (ع)

سيرة الامام احمد الحسن اليماني (ع)

.....................

إميلات

مكتب السيد احمد الحسن ع في النجف الاشرف najafoffice24@almahdyoon.org

اللجنة العلمية allajna.alalmea@almahdyoon.org

اللجنة الاجتماعية allajna.ejtima3ea@almahdyoon.org

المحكمة الشرعية mahkama@almahdyoon.org

الحوزة المهدوية / مدرسة انصار الامام المهدي عليه السلام في النجف الأشرف najafschool@almahdyoon.org

معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية ihsn@almahdyoon.org

تابعنا
تذكر...

"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا). هذه نصيحتي لكم ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب".

خطاب محرم الحرام ـ الإمام أحمد الحسن اليماني (ع).