إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

الحذيفي يتم ايقافه عن امامة الحرم النبوي الشرف بعد تطاوله على الامام المهدي ع

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • EMAME AHMED
    عضو نشيط
    • 19-03-2009
    • 288

    الحذيفي يتم ايقافه عن امامة الحرم النبوي الشرف بعد تطاوله على الامام المهدي ع

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

    بعد ان تطاول الحذيفي على امام الزمان وبشارة رسول الله -ص- الامام المهدي الحجة ابن الحسن عليه السلام وبعد ان كذب على الملاء بقوله **ان المهدي لم يولد وهذا ثابت في كتاب الكافي .... **وبعدها حرض على ابعاد الشيعة من المملكة اللا العراق محاولا زرع الفتنة والتفرقة
    لكم الخبر كما نقلته مواقع الوهابية

    نص الخبر:
    ايقاف الشيخ عبدالرحمن الحذيفي من إمامة الحرم النبوي

    بعد خطبته الجمعه الماضيه عن ( الشيعه )
    10-11-2011 12:15
    نشر - متابعات :


    تم إيقاف الشيخ علي بن عبدالرحمن الحذيفي من إمامة الحرم النبوي بسبب خطبته الجمعة الماضية عن الشيعة حسب ماتناقلته صحف الكترونية اخبارية , حيث اعتبر فضيلة إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ علي الحذيفي، في خطبتي الجمعة الماضية، ما وقع بقرية العوامية من أحداث، عملاً مفسداً وإجراماً شنيعاً. وأضاف “أنها فتنة قام بها شباب مغرر بهم استخدموا دراجات نارية وقنابل وأثاروا الشغب والفوضى وروعوا المواطنين في تلك القرية، فقام رجال الأمن المجاهدون في سبيل الله المرابطون لنصرة الإسلام، المتصدون لفتنة كل مجرم مفسد يريد أن ينشر الفوضى ويمس أمن المواطنين والمقيمين، قاموا بإطفاء تلك الفتنة الخاسرة الخائبة، وأصيب بعض رجال الأمن، شفاهم الله من جراحهم، وأثابهم أحسن الثواب على صدهم للباطل ودحرهم للمفسدين”. وتابع الشيخ الحذيفي “

    إننا نعلم أن هؤلاء الرعاع والغوغاء لو حكّموا عقولهم وفكّروا في القبح وشناعة الفوضى والتخريب وفكروا بعقول متجردة من الهوى في عواقب الأمور، لما ارتكبوا هذه الجرائم”.

    ودعا فضيلة الشيخ الحذيفي لإرسال مثيري فتنة الشرقية إلى سرداب أبوصالح، محمد بن الحسن العسكري، مؤكداً فضيلتة أن مثيري الفتنة تمتعوا بحقوق المواطنة الكاملة."

    المصدر

    والحمد لله وحده وحده وحده
    Last edited by حجج الله; 15-10-2011, 22:37. سبب آخر: إضافة نص الخبر و تعديل رابط المصدر
  • الأئمة من ولده
    عضو مميز
    • 15-03-2010
    • 2353

    #2
    رد: الحذيفي يتم ايقافه عن امامة الحرم النبوي الشرف بعد تطاوله على الامام المهدي ع

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

    هذا مايستحقه وله الأكثر ان شاء الله..







    Comment

    • حجج الله
      عضو مميز
      • 12-02-2010
      • 2119

      #3
      رد: الحذيفي يتم ايقافه عن امامة الحرم النبوي الشرف بعد تطاوله على الامام المهدي ع

      (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ



      شَيْءٍ شَهِيدٌ)
      [فصلت : 53].


      يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ ( الدخان:16)

      ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله: (( ترد على احدهم القضيه في حكم من الاحكام فيحكم فيها برأيه ، ثم ترد تلك القضيه بعينها على غيره فيحكم فيها بخلاف قوله وإلاههم واحد ، ونبيهم واحد ، وكتابهم واحد، أفأمرهم الله سبحانه بالاختلاف فأطاعوه ؟ ام نهاهم عنه فعصوه ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً ناقصاً فأستعان بهم على اتمامه ؟ أم كانوا شركاء لهُ، فلهم أن يقولوا ، وعليه أن يرضى ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً تاماً فقصر الرسول (( صلى الله عليه واله وسلم )) عن تبليغه وادائه ؟ والله سبحانه يقول ( ما فرطنا في الكتاب من شيء) وفيه تبيان لكل شيء وذكر ان الكتاب يصدق بعضة بعضا ، وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) وان القرآن ظاهره انيق ، وباطنه عميق ، لاتفنى عجائبه ، ولا تنقضي غرائبه ، ولاتكشف الظلمات الا به ) نهج البلاغه ج1 ( ص 60-61 ).

      صدقت أيها الصديق الأكبر


      Comment

      • حجج الله
        عضو مميز
        • 12-02-2010
        • 2119

        #4
        رد: الحذيفي يتم ايقافه عن امامة الحرم النبوي الشرف بعد تطاوله على الامام المهدي ع

        (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ



        شَيْءٍ شَهِيدٌ)
        [فصلت : 53].


        يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ ( الدخان:16)

        ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله: (( ترد على احدهم القضيه في حكم من الاحكام فيحكم فيها برأيه ، ثم ترد تلك القضيه بعينها على غيره فيحكم فيها بخلاف قوله وإلاههم واحد ، ونبيهم واحد ، وكتابهم واحد، أفأمرهم الله سبحانه بالاختلاف فأطاعوه ؟ ام نهاهم عنه فعصوه ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً ناقصاً فأستعان بهم على اتمامه ؟ أم كانوا شركاء لهُ، فلهم أن يقولوا ، وعليه أن يرضى ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً تاماً فقصر الرسول (( صلى الله عليه واله وسلم )) عن تبليغه وادائه ؟ والله سبحانه يقول ( ما فرطنا في الكتاب من شيء) وفيه تبيان لكل شيء وذكر ان الكتاب يصدق بعضة بعضا ، وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) وان القرآن ظاهره انيق ، وباطنه عميق ، لاتفنى عجائبه ، ولا تنقضي غرائبه ، ولاتكشف الظلمات الا به ) نهج البلاغه ج1 ( ص 60-61 ).

        صدقت أيها الصديق الأكبر


        Comment

        Working...
        X
        😀
        🥰
        🤢
        😎
        😡
        👍
        👎