إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

زيارة القبور في كتب العامة

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • Be Ahmad Ehtadait
    مشرف
    • 26-03-2009
    • 4471

    زيارة القبور في كتب العامة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل على محمد وآل محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما

    من الذرائع التي تمسك بها الوهابيون النواصب في تكفيرهم لطوائف المسلمين الأخرى مسألة زيارة القبور التي يرونها شركاً والعياذ بالله، دون أن يستنيروا بكتاب ولا سنة، وسأستعرض فيما يلي بعض ما ورد في مصادر العامة بخوص زيارة القبور، وكما يلي:

    مسند احمد – الإمام احمد بن حنبل – ج 1 – ص 145
    حدثنا عبد الله ثنا يزيد أنبأنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ربيعة بن النابغة عن أبيه عن علي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن زيارة القبور وعن الأوعية وان تحبس لحوم الأضاحي بعد ثلاث ثم قال إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكركم الآخرة ونهيتكم عن الأوعية فاشربوا فيها واجتنبوا كل ما أسكر ونهيتكم عن لحوم الأضاحي ان تحبسوها بعد ثلاث فاحبسوا ما بدا لكم

    صحيح مسلم – مسلم النيسابوري – ج 3 – ص 65
    ( حدثنا ) يحيى بن أيوب ومحمد بن عباد واللفظ ليحيى قالا حدثنا مروان بن معاوية عن يزيد يعنى ابن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استأذنت ربى ان استغفر لامي فلم يأذن لي واستأذنته ان أزور قبرها فاذن لي ( حدثنا ) أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله فقال استأذنت ربى في أن استغفر لها فلم يؤذن لي واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فإنها تذكر الموت ( حدثنا ) أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله ابن نمير ومحمد بن المثنى واللفظ لأبي بكر وابن نمير قالوا حدثنا محمد بن فضيل عن أبي سنان وهو ضرار بن مرة عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الأسقية كلها ولا تشربوا مسكرا.

    صحيح مسلم – مسلم النيسابوري – ج 6 – ص 82
    وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن فضيل حدثنا ضرار بن مرة أبو سنان عن محارب بن دثار عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الأسقية كلها ولا تشربوا مسكرا.

    سنن ابن ماجة – محمد بن يزيد القزويني – ج 1 – ص 500 – 501
    باب ما جاء في زيارة القبور 1569 – حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا محمد بن عبيد ، عن يزيد بن كيسان ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” زوروا القبور . فإنها تذكركم الآخرة ” . 1570 – حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري . ثنا روح . ثنا بسطام بن مسلم . قال : سمعت أبا التياح . قال : سمعت ابن أبي مليكة ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في زيارة القبور . في الزوائد : رجال إسناده ثقات . فأن بسطام بن مسلم ، وثقه ابن معين وأبو زرعة وأبو داود وغيرهم . وباقي رجاله على شرط مسلم. 1571 – حدثنا يونس بن عبد الأعلى . ثنا ابن وهب . أنبأنا ابن جريج ، عن أيوب بن هانئ ، عن مسروق بن الأجدع ، عن ابن مسعود ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ” كنت نهيتكم عن زيارة القبور ، فزوروها . فإنها تزهد في الدنيا ، وتذكر الآخرة ” . في الزوائد : إسناده حسن . وأيوب بن هانئ ، قال ابن معين : ضعيف . وقال ابن حاتم : صالح . وذكره ابن حبان في الثقات .

    سنن ابن ماجة – محمد بن يزيد القزويني – ج 1 – ص 501
    باب ما جاء في زيارة قبور المشركين 1572 – حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا محمد بن عبيد . ثنا يزيد بن كيسان ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، قال : زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله . فقال : استأذنت ربى في أن أستغفر لها فلم يأذن لي . واستأذنت ربى في أن أزور قبرها فأذن لي ، فزوروا القبور . فإنها تذكركم الموت ” .

    سنن أبي داود – ابن الأشعث السجستاني – ج 2 – ص 86 – 87
    باب في زيارة القبور 3234 حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ، ثنا محمد بن عبيد ، عن يزيد بن كيسان ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، قال : أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبر أمه ، فبكى وأبكى من حوله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( استأذنت ربى تعالى على أن أستغفر لها ، فلم يؤذن لي ، فاستأذنت أن أزور قبرها فأذن لي ، فزوروا القبور ، فإنها تذكر بالموت ) . 3235 حدثنا أحمد بن يونس ، ثنا معرف بن واصل ، عن محارب بن دثار ، عن ابن بريدة ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن في زيارتها تذكرة ) .

    سنن أبي داود – ابن الأشعث السجستاني – ج 2 – ص 188 – 189
    3698 حدثنا أحمد بن يونس ، ثنا معرف بن واصل ، عن محارب بن دثار ، عن ابن بريدة ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( نهيتكم عن ثلاث ، وأنا آمركم بهن : نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن في زيارتها تذكرة ، ونهيتكم عن الأشربة أن تشربوا إلا في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرا ، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تأكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها أسفاركم ) .

    سنن الترمذي – الترمذي – ج 2 – ص 258 – 259
    باب ما جاء في الرخصة في زيارة القبور 1060 حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان والحسن بن علي الخلال قالوا : أخبرنا أبو عاصم النبيل . أخبرنا سفيان عن علقمة ابن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور ، فقد اذن لمحمد في زيارة قبر أمه ، فزورها ، فإنها تذكر الآخرة ) . وفي الباب عن أبي سعيد وابن مسعود وأنس وأبي هريرة وأم سلمة . قال أبو عيسى : حديث بريدة حديث حسن صحيح . والعمل على هذا عند أهل العلم لا يرون بزيارة القبور بأسا . وهو قول ابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق .

    سنن النسائي – النسائي – ج 4 – ص 89 – 90
    زيارة القبور: أخبرني محمد بن آدم عن ابن فضيل عن أبي سنان عن محارب بن دثار عن عبد الله ابن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء فاشربوا في الأسقية كلها ولا تشربوا مسكرا . أخبرني محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن أبي فروة عن المغيرة بن سبيع حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه أنه كان في مجلس فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني كنت نهيتكم أن تأكلوا لحوم الأضاحي إلا ثلاثا فكلوا وأطعموا وادخروا ما بدا لكم وذكرت لكم أن لا تنتبذوا في الظروف الدباء والمزفت والنقير والحنتم انتبذوا فيما رأيتم واجتنبوا كل مسكر ونهيتكم عن زيارة القبور فمن أراد أن يزور فليزر ولا تقولوا هجرا زيارة قبر المشرك أخبرنا قتيبة قال حدثنا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال زار رسول الله صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله وقال استأذنت ربي عز وجل في أن استغفر لها فلم يؤذن لي واستأذنت في أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فإنها تذكركم الموت.

    المستدرك – الحاكم النيسابوري – ج 1 – ص 374 – 377
    ( حدثناه ) أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه إملاء ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان ابن خثيم عن عبد الرحمن بن بهمان عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت عن أبيه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم زوارات القبور * وهذه الأحاديث المروية في النهى عن زيارة القبور منسوخة والناسخ لها حديث علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وآله قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها فقد اذن الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وآله في زيارة قبر أمه * وهذا الحديث مخرج في الكتابين الصحيحين للشيخين رضي الله عنهما * ( وقد حدثناه ) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ( وحدثنا ) أبو العباس أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال أنبأ عبد الله بن وهب أخبرني أسامة بن زيد ان محمد بن يحيى بن حبان الأنصاري أخبره ان واسع بن حبان حدثه ان ابا سعيد الخدري حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان فيها عبرة ونهيتكم عن النبيذ الا فانتبذوا ولا أحل مسكرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فكلوا وادخروا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * ( وحدثنا ) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني ابن جريج عن أيوب بن هاني عن مسروق بن الأجدع عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور واكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث وعن نبيد الأوعية الا فزوروا القبور فإنها تزهد في الدنيا وتذكر الآخرة وكلوا لحوم الأضاحي وابقوا ما شئتم فإنما نهيتكم عنه إذا الخير قليل توسعة على الناس الا ان وعاء لا يحرم شيئا فان كل مسكر حرام ( حدثنا ) أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمر البزار ببغداد ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا زكرياء بن عدي ثنا سلام بن سليم عن يحيى الجابر عن عمرو بن عامر عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكركم الموت .

    السنن الكبرى – البيهقي – ج 4 – ص 76 – 77
    باب زيارة القبور: ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ محمد بن عبيد ثنا يزيد بن كيسان ( ح وأخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ اخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن عبيد ثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال زار رسول الله صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله فقال استأذنت ربي في أن استغفر لها فلم يأذن لي فاستأذنته في أن أزور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فإنها تذكركم الموت – رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة – ( أخبرنا ) أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا عمر وهو ابن خالد ثنا زهير عن زبيد عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن أبيه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا ونحن معه قريبا من ألف راكب فقام فصلى ركعتين ثم اقبل علينا وعيناه تذرفان فقام إليه عمر رضي الله عنه ففداه بالأب والأم وقال له مالك يا رسول الله قال إني استأذنت ربي في استغفاري لأمي فلم يأذن لي فبكيت لها رحمة لها من النار واني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها وكنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي ان تمسكوها فوق ثلاث فكلوا وامسكوا ما بدا لكم وكنت نهيتكم عن الشرب في الأوعية فاشربوا في اي وعاء شئتم ولا تشربوا مسكرا – رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى عن زهير دون قصة أمه.

    مجمع الزوائد – الهيثمي – ج 3 – ص 57 – 60
    ( باب زيارة القبور ) عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انى نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان فيها عبرة . رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح . وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان لكم فيها عبرة. رواه الطبراني في الكبير وفيه يحيى ابن المتوكل وهو ضعيف. وعن ابن سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فكلوا وادخروا ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا ما يسخط الرب ونهيتكم عن الأوعية فانتبذوا وكل مسكر حرام . رواه البزار وإسناده رجاله رجال الصحيح. وعن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن زيارة القبور ثم رخص فيها أحسبه قال فإنها تذكر الآخرة. رواه البزارورجاله ثقات. وعن زيد بن الخطاب قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة نحو المقابر فقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو قبر فرأيناه كأنه يناجي فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح الدموع من عينيه فتلقاه عمر وكان أولنا فقال بأبي أنت وأمي ما يبكيك قال إني استأذنت ربى في زيارة قبر أمي وكانت والدة ولها قبلي حق فأردت أن استغفر لها فنهاني قال ثم أومأ إلينا أن اجلسوا فجلسنا فقال إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فمن شاء منكم أن يزور فليزر وإني نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام فكلوا وادخروا ما بدا لكم وأني نهيتكم عن ظروف ونهيتكم عن ظروف فانتبذوا فان الآنية لا تحل شيئا ولا تحرمه واجتنبوا كل مسكر .

    صحيح ابن حبان – ابن حبان – ج 3 – ص 261 – 264
    أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا أحمد بن عيسى المصري قال حدثنا بن وهب قال حدثنا بن جريج عن أيوب بن هانئ عن مسروق بن الأجدع عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوما فخرجنا معه حتى انتهينا إلى المقابر فأمرنا فجلسنا ثم تخطى القبور حتى انتهى إلى قبر منها فجلس إليه فناجاه طويلا ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم باكيا فبكينا لبكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أقبل علينا فتلقاه عمر رضوان الله عليه وقال ما الذي أبكاك يا رسول الله فقد أبكيتنا وأفزعتنا فأخذ بيد عمر ثم أقبل علينا فقال أفزعكم بكائي قلنا نعم فقال إن القبر الذي رأيتموني أناجي قبر آمنة بنت وهب وإني سألت ربي الاستغفار لها فلم يأذن لي فنزل علي ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين فأخذني ما يأخذ الولد للوالد من الرقة فذلك الذي أبكاني ألا وإني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تزهد في الدنيا وترغب في الآخرة.

    ــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (صحيفة الصراط المستقيم/ العدد 45/ السنة الثانية/ في 31/05/2011 -28 جمادى الثاني 1432هـ ق)



    متى يا غريب الحي عيني تراكم ...وأسمع من تلك الديار نداكم

    ويجمعنا الدهر الذي حال بيننا...ويحظى بكم قلبي وعيني تراكم

    أنا عبدكم بل عبد عبد لعبدكم ...ومملوككم من بيعكم وشراكم

    كتبت لكم نفسي وما ملكت يدي...وإن قلت الأموال روحي فداكم

    ولي مقلة بالدمع تجري صبابة...حرام عليها النوم حتى تراكم

    خذوني عظاما محملا أين سرتم ...وحيث حللتم فادفنوني حذاكم
  • علم الهدى أحمد
    عضو نشيط
    • 02-08-2011
    • 178

    #2
    رد: زيارة القبور في كتب العامة

    وفقكم الله بحث جيد
    مسالة زيارة القبور من الامور الثابتة عند السنة وهم يزورون القبور
    واذكر عندما ذهبنا للحج رايت حملةمن سنة مصر عند قبور شهداء احد وترحمو عليهم ولعنو الوهابية الذين هدمو القبور .
    وايضا السنة في مصر وفي العراق دابهم زيارة قبور الالياء والائمة ع
    وكذا رايت في مشهد الامام الرضا ع بعض السنة
    لكن المشكلة في الوهابية النواصب الذين احدثو في دين الله البدعة .(يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ)

    لعنة الله على من نصب العداوة لال محمد الائمة والمهديين
    [CENTER][B][COLOR=#800080][SIZE=4][FONT=microsoft sans serif]اِلهي كَفى بي عِزّاً اَنْ اَكُونَ لَكَ عَبْداً،

    وَكَفى بي فَخْراً اَنْ تَكُونَ لي رَبّاً،

    اَنْتَ كَما اُحِبُّ فَاجْعَلْني كَما تُحِبُّ.
    [/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#006400][SIZE=4]
    [/SIZE][/COLOR][/B][/CENTER]

    Comment

    • مسلم سني
      عضو جديد
      • 17-08-2011
      • 57

      #3
      رد: زيارة القبور في كتب العامة

      بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام علي رسول الله وأله وصحبه أجمعين
      أما بعد فأهل السنه لم يحرموا زياة القبور ولكن الذي حرم هو الطلب من أصحاب القبور الأموات بغرض الدعاء ( أي يسأل ميت أن يشفيه مثلا ) فهاذا شرك بالله
      قال تعالي:
      إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ [فاطر : 14]
      ولكن الذي ورد في الأحاديث كانت زيارة القبور بغرض تذكر الموت والأخرة لكي تجتهد في العبادة
      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Be Ahmad Ehtadait مشاهدة المشاركة
      إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكركم الآخرة
      وفقكم الله لفعل ما يحب ويرضي

      Comment

      • Be Ahmad Ehtadait
        مشرف
        • 26-03-2009
        • 4471

        #4
        رد: زيارة القبور في كتب العامة

        بسم الله الرحمن الرحیم

        اللهم صل علی محمد وآل محمد الائمه والمهدیین وسلم تسلیما

        شكرا على ردودكم ونرحب باخ الكريم " مسلم سني " في منتديات انصار الامام المهدي ع


        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم سني مشاهدة المشاركة
        أما بعد فأهل السنه لم يحرموا زياة القبور ولكن الذي حرم هو الطلب من أصحاب القبور الأموات بغرض الدعاء ( أي يسأل ميت أن يشفيه مثلا ) فهاذا شرك بالله
        اذا كان هذا شرك بالله فما قولك اخي الكريم في هذا الاحاديث من كتبكم وفقك الله :

        صحيح البخاري - الجمعة - سوآل الناس الإمام - رقم الحديث : ( 954 )

        - حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثني أبي عبد الله بن المثنى عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس أن عمر بن الخطاب ( ر ) كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا (ص) فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون .

        الرابط:




        صحيح البخاري - المناقب - ذكر العباس بن عبد المطلب ( ر ) - رقم الحديث : ( 3434 )

        ‏- حدثنا ‏ ‏الحسن بن محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن عبد الله الأنصاري ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي عبد الله بن المثنى ‏ ‏عن ‏ ‏ثمامة بن عبد الله بن أنس ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏( ر ) أن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏كان إذا قحطوا استسقى ‏ ‏بالعباس بن عبد المطلب ‏ ‏فقال ‏ ‏اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا ‏ (ص) ‏ ‏فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون . ‏

        الرابط :



        إبن سعد - الطبقات الكبرى - طبقات البدريين

        9313 - أخبرت عن أبي اليمان ، عن صفوان بن عمرو ، عن سليم بن عامر الخبائري ، أن السماء قحطت مخرج معاوية بن أبي سفيان وأهل دمشق يستسقون ، فلما قعد معاوية على المنبر قال : أين يزيد بن الأسود الجرشي ؟ قال : فناداه الناس ، فأقبل يتخطى ، فأمره معاوية ، فصعد المنبر ، فقعد عند رجليه ، فقال معاوية : اللهم إنا نستشفع إليك اليوم بخيرنا وأفضلنا ، اللهم إنا نستشفع إليك بيزيد بن الأسود الجرشي ، يا يزيد ، ارفع يديك إلى الله ، فرفع يزيد يديه ، ورفع الناس أيديهم ، فما كان أوشك أن ثارت سحابة في المغرب ، وهبت لها ريح ، فسقينا حتى كاد الناس لا يصلون إلى منازلهم.

        الرابط:




        سنن الدارمي - المقدمة - ما أكرم الله تعالى نبيه ( ص ) بعد - رقم الحديث : ( 92 )

        ‏- حدثنا ‏ ‏أبو النعمان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سعيد بن زيد ‏ ‏حدثنا ‏عمرو بن مالك النكري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الجوزاء أوس بن عبد الله ‏ ‏قال : قحط ‏ ‏أهل ‏ ‏المدينة ‏ ‏قحطا ‏ ‏شديدا فشكوا إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقالت انظروا قبر النبي (ص) ‏فاجعلوا منه ‏ ‏كوى ‏ ‏إلى السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف قال ففعلوا فمطرنا مطرا حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى ‏ ‏تفتقت ‏ ‏من الشحم فسمي عام ‏ ‏الفتق . ‏

        الرابط :




        إبن حجر - فتح الباري - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 412 )

        [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

        - وروى إبن أبي شيبة بإسناد صحيح من رواية أبي صالح السمان عن مالك الداري وكان خازن عمر قال ‏‏ أصاب الناس قحط في زمن عمر فجاء رجل إلى قبر النبي (ص) فقال‏:‏ يا رسول الله استسق لأمتك فإنهم قد هلكوا ، فأتى الرجل في المنام فقيل له‏:‏ ائت عمر ‏‏ الحديث‏.

        الرابط:

        تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه.- كتاب فتح الباري شرح صحيح البخاري **


        هل الذين تم ذكرهم في الاعلى مشركين بنظرك ؟؟؟

        هناك الاحاديث اخرى افضل عدم ذكره لانه متكرر فبامكانك ان تقرا في المنتدى امور كثيره تخص هذا المساله وفقك الله

        على كل حال نرحب بك بيننا ونتمى لكل طالبين الحق الهداية واذا لديك سؤال اخر نكون بخدمتك

        والحمدلله رب العالمين



        متى يا غريب الحي عيني تراكم ...وأسمع من تلك الديار نداكم

        ويجمعنا الدهر الذي حال بيننا...ويحظى بكم قلبي وعيني تراكم

        أنا عبدكم بل عبد عبد لعبدكم ...ومملوككم من بيعكم وشراكم

        كتبت لكم نفسي وما ملكت يدي...وإن قلت الأموال روحي فداكم

        ولي مقلة بالدمع تجري صبابة...حرام عليها النوم حتى تراكم

        خذوني عظاما محملا أين سرتم ...وحيث حللتم فادفنوني حذاكم

        Comment

        Working...
        X
        😀
        🥰
        🤢
        😎
        😡
        👍
        👎