إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِين

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • Be Ahmad Ehtadait
    مشرف
    • 26-03-2009
    • 4471

    وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِين




    اللهم صل علی محمد وآل محمد الائمه والمهدیین وسلم تسلیما


    من هو الإمام المبين في القرآن ؟

    1- عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر عن أبيه عن جده (عليهم السلام) قال: " لما نزلت هذه الآية على رسول الله (صلى الله عليه وآله) * (وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ) (يس: 12) قام أبو بكر وعمر من مجلساهما فقالا: يا رسول الله هو التوراة؟
    قال: " لا " قالا: هو الإنجيل؟ قال: " لا " قالا: فهو القرآن؟ قال: " لا "، فأقبل علي أمير المؤمنين (عليه السلام) فقال رسول الله: هو هذا، إنه الإمام الذي أحصى الله تبارك وتعالى فيه علم كل شئ "


    ( المصادر : حسام الدين المردي الحنفي في آل محمد ص 515 / القندوزي الحنفي في ينابيع المودة باب 14 ص 77 ط إستانبول بتركيا / الشيخ الصدوق في ألامالي ص 95، 235 وفي معاني الأخبار ص 95 / المجلسي في بحار الأنوار ج 35 ص 427-428 / السيد هاشم البحراني في غاية المرام وحجة الخصام ج 5 ص 213 و في مدينة المعاجز ج 2 ص 127-128 و وفي تفسير البرهان ج 4 ص 6 / ابن شهراشوب في مناقب آل ألي طالب ج 3 ص 64-65 / ابن جبر في ِنهج الإيمان ص 153-154 / النباطي العاملي في الصراط المستقيم: ج ص 270 / التستري المرعشي في شرح إحقاق الحق ج 14 ص 472 / السيد صادق الشيرازي في عليّ في القرآن ج 2 ص 88 / / شرف الدين الحسيني في تأويل الآيات الظاهرة ج 2 ص 487-488 / الفيض الكشاني في تفسير الصافي ج 4 ص 247 و في تفسير الأصفى ج 2 ص 1032)




    2- عن ابن عباس قال: لما نزلت هذه الآية * (وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ) (يس: 12) قام رجلان فقالا: يا رسول الله هو التوراة؟ قال: " لا " قالا: فهو الإنجيل؟ قال: " لا " قالا: هو القرآن؟ قال: " لا " فأقبل أمير المؤمنين (عليه السلام) فقال: " هو هذا الذي أحصى الله فيه علم كل شئ، وأن السعيد كل السعيد من أحب عليا في حياته وبعد وفاته، وأن الشقي كل الشقي من أبغض هذا في حياته وبعد وفاته "


    ( المصادر: السيد هاشم البحراني في غاية المرام وحجة الخصام ج 5 ص 214 وفي تفسير البرهان ج 5 ص 7 و في مدينة المعاجز ج 2 ص 128-129 / الحافظ رجب البرسي في مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين ص 83)




    3- عن عمار بن ياسر (رضي الله عنه) قال: كنت مع أمير المؤمنين (عليه السلام) في بعض غزواته فمررنا بواد مملوء نملأ فقلت: يا أمير المؤمنين ترى يكون أحد من خلق الله يعلم كم عدد هذا النمل، قال: " نعم يا عمار أنا أعرف رجلا يعلم كم عدده وكم فيه ذكر وكم فيه أنثى " فقلت: من ذلك يا مولاي الرجل؟ فقال: " يا عمار ما قرأت في سورة يس * (وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ) (يس: 12) " فقلت: بلى يا مولاي قال: " أنا ذلك الإمام المبين "

    ( المصادر: حسام الدين المردي الحنفي في آل محمد ص 515 / القندوزي الحنفي في ينابيع المودة باب 14 ص 77 ط إستانبول بتركيا / ابن حسنوية الحنفي في در بحرّ المناقب ص 4 / الشيخ جعفر النقدي في أنوار العلوية ص 89 / المجلسي في بحار الأنوار ج 40 ص 176 / التستري المرعشي في شرح إحقاق الحق ج 8 ص 104 / السيد صادق الشيرازي في عليّ في القرآن ج 2 ص 88-89 / السيد هاشم البحراني في غاية المرام وحجة الخصام ج 5 ص 214 وفي مدينة المعاجز ج 2 ص 133 وفي تفسير البرهان ج 5 ص 7 / حجة الإسلام محمد تقي شريف في صحيفة الأبرار ج 1 ص 113 / أحمد الرحماني الهمداني في الإمام علي: ص 145 / الشيخ علي النمازي في مستدرك سفينة البحار ج 10 ص 153 / الفضائل لابن شاذان ص 98 وفي الروضة ص 2 )




    4- عن صالح بن سهل قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: " * (وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ)( يس: 12 ) قال: في أمير المؤمنين (عليه السلام) "


    ( المصادر: حسام الدين المردي الحنفي في آل محمد ص 515 / القندوزي الحنفي في ينابيع المودة باب 14 ص 77 ط إستانبول بتركيا / السيد هاشم البحراني في غاية المرام وحجة الخصام ج 5 ص 213 وفي مدينة المعاجز ج 2 ص 128 وفي تفسير البرهان ج 5 ص 7 / / شرف الدين الحسيني في تأويل الآيات الظاهرة ج 2 ص 487 / المختصر ص 114 /الفضائل لابن شاذان ص 94 / الشيخ علي النمازي في مستدرك سفينة البحار ج 1 ص 195 / التستري المرعشي في شرح إحقاق الحق ج 20 ص 219-220 / محمد بن العباس بن ماهيار الثقة في تفسيره في ما نزل في أهل البيت)




    5- عن أبي ذر قال : كنت سائرا في أعراض أمير المؤمنين (عليه السلام) إذ مررنا بواد ونمله كالسيل سار فذهلت مما رأيت فقلت: الله أكبر جل محصيه، فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): " لا تقل ذلك يا أبا ذر ولكن قل: جل باريه، فالذي صورك إني أحصي عددهم وأعلم الذكر منهم والأنثى بإذن الله عز وجل "


    ( المصادر: القندوزي الحنفي في ينابيع المودة باب 14 ص 77 ط إستانبول بتركيا / التستري المرعشي في شرح إحقاق الحق ج 8 ص 104 / السيد هاشم البحراني في غاية المرام وحجة الخصام ج 5 ص 214 وفي مدينة المعاجز ج 2 ص 132-133 وفي تفسير البرهان ج 5 ص 7 / حجة الإسلام محمد تقي شريف في صحيفة الأبرار ج 1 ص 109 / أحمد الرحماني الهمداني في الإمام علي: ص 145 / يونس رمضان في بغية الطالب في معرفة علي بن ابي طالب ص 401 / شرف الدين الحسيني في تأويل الآيات الظاهرة ج 2 ص 490)



    متى يا غريب الحي عيني تراكم ...وأسمع من تلك الديار نداكم

    ويجمعنا الدهر الذي حال بيننا...ويحظى بكم قلبي وعيني تراكم

    أنا عبدكم بل عبد عبد لعبدكم ...ومملوككم من بيعكم وشراكم

    كتبت لكم نفسي وما ملكت يدي...وإن قلت الأموال روحي فداكم

    ولي مقلة بالدمع تجري صبابة...حرام عليها النوم حتى تراكم

    خذوني عظاما محملا أين سرتم ...وحيث حللتم فادفنوني حذاكم
  • فداء احمد
    عضو نشيط
    • 10-04-2010
    • 763

    #2
    رد: وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِين

    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
    جزاكم الله خيرا
    نسال الله ان يثبتنا مع امامنا احمد الحسن عليه السلام ... ولايفرق بيننا طرفة عين ابدا
    ((حتى متى نبقى ننظر إلى أنفسنا.
    والله لو أنه سبحانه وتعالى استعملني من أول الدهر حتى آخره ثم أدخلني النار لكان محسناً معي، وأيّ إحسان أعظم من أنه يستعملني ولو في آن.
    المفروض أننا لا نهتم إلا لشيء واحد هو أن نرفع من صفحتنا السوداء هذه الأنا التي لا تكاد تفارقنا))

    الإمام أحمد الحسن (عليه السلام)

    Comment

    Working...
    X
    😀
    🥰
    🤢
    😎
    😡
    👍
    👎