إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

بحث وقراءة اخرى وقصيرة لجزء من رواية السمري

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • العائد
    عضو جديد
    • 15-11-2008
    • 24

    بحث وقراءة اخرى وقصيرة لجزء من رواية السمري

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
    رواية السمري:
    بسم الله الرحمن الرحيم
    يا علي بن محمد السمري أعظم الله أجر إخوانك فيك ، فإنك ميت ما بينك وبين ستة أيام ، فاجمع أمرك ولا توص إلى أحد فيقوم مقامك بعد وفاتك ، فقد وقعت الغيبة التامة ، فلا ظهور إلا بعد إذن الله تعالى ذكره ، وذلك بعد طول الأمد ، وقسوة القلوب ، وامتلاء الأرض جورا .
    وسيأتي شيعتي من يدعي المشاهدة ، ألا من ادعى المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم " .

    هذه دعوة لقراءة الرواية المقدسة اعلاه والبحث والتحليل فيها.....
    فمثلا قول الامام المهدي عليه السلام للسمري رحمه الله : لاتوص الى احد يقوم مقامك !!!!
    هذا يثير تساؤلا مفاده هل كان متوقعا ان يوصي السمري الى احد يقوم مقامه بدون علم الامام اي هل من المكن ان يختار السمري سفيرا من بعده للامام المهدي بنفسه بدون علم اواذن الامام ليامره الامام عليه السلام بان لايوص الى احد يقوم مقامه ؟؟؟؟؟؟؟
    ام هناك شيئا اخر مخفيا عن الناس وهو ان هناك سفيرا معين من قبل الامام عليه السلام ومهيأ لتولي هذاالمنصب وان السمري يعلم به والذي لايعلمه السمري هو ان عليه ان لايخبر الناس ولايوص بهذا السفير ليقوم مقامه من بعده ......
    وقد قال بعدها الامام عليه السلام فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالى ذكره والذي يتبادر الى الذهن ان الامام المهدي لم يكن ظاهرا في ايام السفراء الاربعة فلماذا يقول فلا ظهور الا بعد اذن الله فالاقرب الى الفهم من خلال هذا انه المراد بالظهور هو ظهور السفير او من يمثل الامام المهدي عليه السلام مثل الرسول او ماشابه....
    لذلك فالذي يفهم ان السفارة لم تنقطع ابدا ولكن الاعلان عنها هو الذي انقطع حيث ان الارض لايجوز ان تخلو من حجة لله على خلقه :
    (يا كميل بن زياد، لا بدّ لله في أرضه من حجة، إما ظاهر مشهور شخصه، وإما باطن مغمور لكيلا تبطل حجج الله)
    وكذلك قول امير المؤمنين عليه السلام :
    (اللهم انك لاتخلو الارض من حجة لك اما ظاهر مشهور او خاف مغمور)
    والحجة هنا اما ان يكون الحجة نفسه عليه السلام او حجة الحجة من السفراء والرسل والاوصياء ولهذا فان انقطاع السفارة بين الامام المهدي وبين الناس يلزمه انقطاع الحجة بين الله سبحانه وتعالى وبين خلقه ولو كان فقط وجود الحجة عليه السلام مع غيابه عن الناس عند حاجتهم اليه , يكفي ان يكون حجة لله على الناس لما لزم وجود فترة السفراء الاربعة بين الامام وبين الناس ولما لزم ارسال الرسل من نبي الله عيسى الى الناس بعد رفعه مباشرة ولادليل على انقطاعها بل وردت رويات وقصص كثيرة عن الحجج قبل الرسول ومنها قصة خالد بن سنان وغيره وجده عبد لمطلب وعمه ابو طالب عليهم السلام وقد جهلهم قومهم وكذلك قصة سلمان المحمدي حيث انه تنقل بين عدة بلدان حسب وصايا الذين تعلم عندهم من النصارى وكان السابق منهم يعرف اللاحق ويعرف مكانه ويخبر سلمان المحمدي به وبمكانه قبل موته حتى قال له اخرهم عندما ساله سلمان :- إلى من توصي بي ؟ , فقال :
    لا أعلم أحدا اليوم على ما كنا عليه , ولكن قد أظلك نبي يبعث بدين إبراهيم , يهاجر لأرض ذات نخل , وبه آيات وعلامات لا تخفى بين منكبيه خاتم النبوة , يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة ... فإن استطعت فاذهب إليه .
    فمن هؤلاء؟...
    والقضية قد تكون نفسها بالنسبة لسفراء الامام عليه السلام بعد السمري ..
    وقد قال السيد اليماني عليه السلام :
    في التوراة سفر الملوك الثاني الإصحاح الثاني ( وكان عند إصعاد الرب إيليا في العاصفة إلى السماء …… واخذ إيليا رداءه ولفه وضرب الماء فانفلق إلى هنا وهناك ، فعبر كلاهما في اليبس ولما عبرا قال إيليا لليشع : اطلب ماذا افعل لك قبل أن أوخذ منك . فقال اليشع ليكن نصيب اثنين من روحك علي فقال صعبت السؤال فان رأيتني أوخذ منك يكون لك كذلك وإلا فلا يكون وفيما هما يسيران ويتكلمان إذا مركبة من نار وخيل نزلت ففصلت بينهما فصعد إيليا في العاصفة إلى السماء وكان اليشع يرى وهو يصرخ يا أبي يا أبي مركبة إسرائيل وفرسانها ولم يره بعد ...)
    هذا هو حال نبي الله ورسوله إيليا (ع) وهو مرفوع ولم يمت إلى الآن ويعمل في الأرض أعمال كثيرة لله سبحانه وتعالى ، ولكن لا يراه أهل الأرض لأنهم عميان ، وان كانت عيونهم مفتوحة ، وأيضا نظير إيليا (ع) الخضر (ع) وهو أيضا مرفوع ، وله أعمال بأمر الله سبحانه في الأرض . وعيسى (ع) كذلك مرفوع ، وله أعمال بأمر الله سبحانه في الأرض . والإمام المهدي (ع) محمد بن الحسن (ع) كذلك وله أعمال بأمر الله سبحانه في الأرض . وفي بداية رفع عيسى (ع) أرسل أوصياءه ورسل من عنده لتثبيت الحق الذي جاء به من عند الله سبحانه ونشر دين الله في أرضه ، ومن هؤلاء شمعون الصفا أو كما هو اسمه في الإنجيل ( سمعان بطرس ) وكذلك يوحنا البربري أو كما هو في الإنجيل يوحنا اللاهوتي ثم إن الرسالة من عيسى (ع) انقطعت ولا يعني انقطاعها فترة من الزمن انقطاعها إلى الأبد فلا يوجد دليل عقلي أو نقلي يؤيد هذا الغرض بل الدليل على عكسه وهو إرسال عيسى (ع) من يمثله إذا حان وقت عودته واقتربت القيامة الصغرى وسأورد الدليل فيما يأتي إنشاء الله .
    أما بالنسبة للإمام المهدي (ع) فقد أرسل سفراءه الأربعة في غيبته الصغرى التي استمرت ما يقارب السبعين عاماً ثم انقطعت السفارة والإرسال من الإمام المهدي (ع) ، وأيضا لا يدل انقطاعها فترة من الزمن انقطاعها إلى الأبد ، بل الدليل على إرساله رسولاً عنه (ع) يمثله إذا اقترب قيامه وحان وقت القيامة الصغرى. انتهى
    فالملاحظ هنا انه عليه السلام لم يقل ان السفارة انقطعت من عيسى عليه السلام بل قال الرسالة فان صاحب الرسالة عليه ان يعلن عن نفسه وعن الرسالة التي حملها وهكذا كانوا رسل عيسى عليه السلام اما بعد هؤلاء الرسل فلا دليل على انقطاع السفارة بين الناس وبين نبي الله عيسى عليه السلام بل انه لايمكن الا يكون هناك حجة لعيسى عليه السلام على الناس وهو قد يكون ظاهرا مشهور او خافيا مستور وعلى الناس ان تبحث عن الحجة او حجة الحجة وليس على الحجة او حجته ان يطرقوا ابواب الناس ويقولوا لهم نحن حجة الله عليكم ولهذا ورد في الدعاء :
    لكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 342
    الحسين بن أحمد ، عن أحمد بن هلال قال : حدثنا عثمان بن عيسى ، عن خالد بن نجيح ، عن زرارة بن أعين قال : قال أبو عبد الله عليه السلام ، لابد للغلام من غيبة ، قلت : ولم ؟ قال : يخاف - وأومأ بيده إلى بطنه - وهو المنتظر ، وهو الذي يشك الناس في ولادته ، فمنهم من يقول : حمل ، ومنهم من يقول : مات أبوه ولم يخلف ومنهم من يقول : ولد قبل موت أبيه بسنتين قال زرارة : فقلت : وما تأمرني لو أدركت ذلك الزمان ؟ قال : ادع الله بهذا الدعاء : " اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرفك ، اللهم عرفني نبيك ، فإنك إن لم تعرفني نبيك لم أعرفه قط ، اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني "
    اذن فمعرفة الحجة تحتاج للتوفيق والدعاء والعمل لاجل ذلك فاذا عرفناه فهو بفضله سبحانه وتعالى وان لم نعرفه فعلينا البحث حتى نعرفه والا فنحن ظالون عن ديننا ....
    والملاحظ ايضا في كلام السيد اليماني انه عليه السلام قال بالنسبة الى عيسى ان السفارة انقطعت فترة اما بالنسبة للامام المهدي عليه السلام فقد قال عليه السلام ان السفارة والارسال انقطعت فالملاحظ هنا ان عيسى عليه السلام كان بينه وبين الناس رسل والامام المهدي كان بينه وبين الناس سفراء رسل والصفات هنا مختلفة حيث ان الرسول هو غير السفير والسفير قد يكون مرسلا فيسمى سفير رسول وهذا ماينطبق على السفراء الاربعة في عصر الغيبة الصغرى وقد يكون سفير غير مرسل او خاف غير ظاهر وهذ ماحدث بعد الغيبة الصغرى اي في الغيبة الكبرى ....
    والملاحظ ايضا ان السيد اليماني عليه السلام يقول انه رسول الامام المهدي عليه السلام ولم يقل انه سفير الامام المهدي عليه السلام ولهذا فيجب الانتباه الى كلامهم فانهم قوم فصحاء ولا لغو او زيادة اونقصان او اختلاف في كلامهم سلام الله عليهم.
    ارجوا ان يغفر لي الله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه واله وسلم واهل بيته عليهم السلام والامام المهدي عليه السلام والسيد اليماني عليه السلام واخوتي الانصار انوار هذه الارض ان كنت اخطأت او اسات الفهم.....
    والحمد لله وحده وحده وحده
  • Be Ahmad Ehtadait
    مشرف
    • 26-03-2009
    • 4471

    #2
    رد: بحث وقراءة اخرى وقصيرة لجزء من رواية السمري

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهمصل على محمد وآل محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما كثيرا

    احسنتم كثيرا لن اضيف على ما قلتم غير هذا الرابط

    http://www.al-mehdyoon.org/arabic/do...yat-samari.pdf قراءة جديدة في رواية السمري ردا على الحائري

    والحمدلله رب العالمين



    متى يا غريب الحي عيني تراكم ...وأسمع من تلك الديار نداكم

    ويجمعنا الدهر الذي حال بيننا...ويحظى بكم قلبي وعيني تراكم

    أنا عبدكم بل عبد عبد لعبدكم ...ومملوككم من بيعكم وشراكم

    كتبت لكم نفسي وما ملكت يدي...وإن قلت الأموال روحي فداكم

    ولي مقلة بالدمع تجري صبابة...حرام عليها النوم حتى تراكم

    خذوني عظاما محملا أين سرتم ...وحيث حللتم فادفنوني حذاكم

    Comment

    • ثورة اليماني
      مشرف
      • 07-10-2009
      • 1068

      #3
      رد: بحث وقراءة اخرى وقصيرة لجزء من رواية السمري

      اللهم صل على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما

      بارك الله فيك وفقكم الله لما يحب ويرضى
      قال الامام أحمد الحسن (ع) : أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم ، إقرؤوا ، إبحثوا ، دققوا ، تعلموا ، واعرفوا الحقيقة بأنفسكم ، لا تتكلوا على أحد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غداً حيث لا ينفعكم الندم ، وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ، هذه نصيحتي لكم ، ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم ، رحيم بكم ، فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب .

      Comment

      Working...
      X
      😀
      🥰
      🤢
      😎
      😡
      👍
      👎